北齊學者。字介。瑯邪臨沂（今山東省臨沂市）人。有《文集》30卷，已佚。其傳世的代表作為《顏氏家訓》20篇。另有《還冤志》3卷。《北齊書》《北史》有傳。
因其所撰農書《齊民要術》傳世而著名。由于史籍無傳，其籍貫、生卒年及經歷皆不詳。諸研究者據其著作《齊民要術》透露的線索，參以有關文獻，據以推測尚可知其大概。
南朝梁文學家。字德施，小字維摩，南蘭陵（今江蘇常州西北）人。著有文集20卷，又撰古今典誥文言為《正序》10卷，選編五言詩之善者為《英華集》20卷（《隋書·經籍志》著錄《文章英華》30卷、《古今詩苑英華》19...
南朝梁史學家、文學家。字幾原，河東聞喜（今屬山西）人。
南朝梁文學理論家。字仲偉，穎川長社（今河南長葛）人。他在文學上的杰出貢獻是撰成《詩品》這一文學批評名著。
南朝齊梁之際文學理論家。字彥和，祖籍東莞郡莒縣（今山東莒縣），東晉以后世居京口（今江蘇鎮江）。劉勰的傳世之作《文心雕龍》對后代產生了深遠的影響。
南朝梁思想家、文學家。字孝標，平原（今山東淄博市）人。劉峻勤奮好學，聞見博洽，著作有《類苑》，已佚，《文集》6卷，亦大部散佚。現存的著作還有《世說新語注》。
南朝宋無神論思想家、天文學家。東海郯（今山東郯城縣）人。他在反對佛教報應論方面有重要貢獻，作《達性論》《報應問》《釋均善難》等文章，與佛教徒宗炳、顏延之等進行了多次辯論。他的著作還有《禮論》《文集...
東晉思想家。字安道，譙國（今安徽亳縣）人。博學，善鼓琴，工書畫，在藝術上造詣頗高。著作有《竹林七賢論》2卷，《文集》10卷，皆散佚。現存著作有《晉書》卷九十四《戴逵傳》引述的《放達為非道論》，《廣弘明...
東晉思想家。字安國，太原中都（今山西平遙西北）人。博學，善言名理，著《易象妙于見形論》，殷浩等竟無以駁難，遂知名當世。著作有《魏氏春秋》20卷、《晉陽秋》32卷、《文集》10卷、錄1卷，均散佚，《全晉文》...
東晉文學家、訓詁學家。字景純，河東聞喜（今山西省聞喜縣）人。郭璞的思想受魏晉玄學思潮的影響，具有明顯的儒道兼綜傾向，常以道家信徒自居，反對嚴刑峻法，倡導儒家的忠恕與道家的無為，“厲意刑名，用虧純德。
西晉思想家。字逸民，河東聞喜（今山西聞喜縣）人。學術界一向認為裴頠是與玄學對立的思想家，近人研究指出裴頠亦為玄學陣營中人。裴頠維護名教，亦承認貴無論有合理之處，又善談辯，為“言談之林藪”，其思想風...
魏晉之際數學家。生平不詳，《晉書·律歷志》和《隋書·律歷志》都只記載：劉徽于“魏陳留王景元四年（263），注《九章》”。劉徽的數學思想集中體現在“事類相推，各有攸歸”和“析理以辭，解體用圖”兩個命題中。
魏晉之際哲學家。字德淵，生卒年無考。三國吳會稽（今浙江紹興市）處士。入晉后，會稽相朱則薦其為官，未就職，隱居著述。所著《太玄經》14卷、《物理論》16卷、集2卷，均在南宋時期亡佚。因其他著作（清孫星衍輯...
魏晉之際思想家。字孝尼，陳郡扶樂（今河南省太康縣西北）人。以儒學知名，為《周易》《周官》《詩》《喪服》作傳，代表作為《袁子正論》19卷，《袁子正書》25卷，均佚。
西晉思想家。字堅石，渤海（今河北南皮縣東北）人。《隋書·經籍志》《舊唐書·經籍志》與《新唐書·藝文志》均著錄《歐陽建集》2卷，今佚。現存代表作為《言盡意論》，在魏晉言意之辨中，成一家之言。
三國魏思想家。字務伯，京兆杜陵（今陜西省西安市東南）人。著《體論》4卷，內容為治國之道；《篤論》（亦稱《杜氏新書》）4卷，內容為生平自敘及雜論。兩書均散佚。
三國魏政治思想家。字元則，沛國（今江蘇省沛縣、豐縣一帶）人。出身于世家大族。建安末年，辟丞相府。魏文帝黃初時期，遷羽林左監，以博學多識，參加中國第一部大型類書《皇覽》的編纂工作。
三國魏思想家。字子通，平阿（今安徽懷遠縣西北）人。其代表作為《萬機論》，內容涉及政治、軍事、法律及人材學諸方面，具有禮法兼綜傾向，是魏初名法之治的代表作之一。
三國魏玄學家，《易》學義理一派的主要代表人物，魏晉玄學的創始者之一。字輔嗣，山陽高平（今山東省鄒縣西南）人。他的《周易注》在東晉中期以后以至隋唐五代，一直立于學官，到宋代也是朝野學界公認的權威注釋。
西晉政治家、思想家、地圖學家。字季彥，河東聞喜（今山西省聞喜縣）人。裴秀對儒學甚有研究，經常參加御前經學辯論，被曹髦譽為“儒林丈人”。又追求道家自然，服寒食散、善清談，具有明顯的儒道融合的玄學思想...
西晉文學家、思想家。字休奕，北地泥陽（今陜西耀縣東南）人。傅玄尊儒尚學，以儒學為王教之首，反對法術權詐和虛無故誕之論。主張以禮樂為立政之大本，先禮后刑，刑禮相濟。
三國魏文學家、思想家。字嗣宗，陳留尉氏（今屬河南）人。阮籍是“竹林七賢”之一，和嵇康并為竹林時期玄學的代表。反映阮籍早期儒家思想的著作是《樂論》。《通易論》和《通老論》提倡儒道結合。《達莊論》和《...
三國魏訓詁學家。字雅讓，清河（今河北清河縣東）人。生卒年不詳，魏明帝太和年間（227～232）為博士。正史無傳，其事跡略見《魏書》《北史》之《江式傳》。
三國魏經學家。字子雍，東海（郡治今山東郯城西南）人。王肅所注《尚書》《詩》《論語》《三禮》《左傳》，以及經他撰定的其父王朗的著作《易傳》，在晉代均列于宮學，立有博士，影響甚大，成為經學史上獨樹一幟...
三國魏哲學家。字孔才，廣平邯鄲（今屬河北）人。生卒年不詳，活動于建安至正始年間（196～249）。
三國魏文學家。字子建，沛國譙（今安徽亳州）人。曹操之子，曹丕之弟。少年聰慧，善屬文，捷于應對，深得曹操的寵愛。在三曹中，曹植的文學造詣最高，其作品反映社會生活的廣度和深度都大大超過曹丕。辭賦今存40...
三國魏政治家、文學家。字子桓，沛國譙（今安徽亳州）人。曹操次子。延康元年（220），曹操死，襲位為魏王及丞相，不久即代漢自立，改元黃初。在位7年，卒謚文帝。他在文學創作上的成就主要是詩歌，善于向民歌學...
東漢哲學家、文學家。字偉長，北海（今山東昌樂）人。徐幹善辭賦，能詩，與孔融等齊名，為“建安七子”之一。有集5卷，已散佚。其哲學論著《中論》20篇，今存。尚有：《周易徐氏義》（有《玉函山房輯佚書續編》輯...
南朝梁經學家。又作皇偘，吳郡（治所在今江蘇省蘇州市）人。所作《義疏》不注重于名物訓詁與制度解說，只注重于義理發揮，詳引《老》《莊》及魏晉玄學家的議論，有強烈的玄學（見經學與玄學）思想傾向。亦稍受佛...
西晉《論語》學家、玄學家。字子玄，河南人，一說為河內人。以注釋《莊子》而聞名于史，亦曾注釋《老子》。對于儒家經典，只注釋過《論語》，撰有《論語體略》2卷。主要思想建樹是就《莊》學提出萬物“自造”“獨...
三國魏《論語》學家，玄學創始者之一。平生喜好《老》《莊》及《易》，善于清談，在當時思想界處于領導地位。提出一些崇尚玄虛的新思想，倡導“貴無”學說，與夏侯玄共同開創了玄學。主持編撰《論語集解》，對儒...
東晉《春秋》學家。字武子，南陽順陽（今河南淅川東）人，歷任臨淮太守、中書侍郎、豫章太守等職，以注釋《春秋穀梁傳》而聞名于史。
西晉《春秋》學家、政治家與軍事家。字元凱，京兆郡杜陵（治所在今陜西省西安市西南）人。晚年撰成《春秋左氏經傳集解》《春秋釋例》《春秋長歷》等書，提出《左氏春秋》有正例和變例，正例襲自周公，變例出于孔...
東晉經學家。又作梅頤、枚頤，字仲真，汝南（治所在今河南上蔡西南）人，生卒年不詳，約活動于東晉初期，與東晉元勛陶侃有過交往。曾擔任豫章太守，或說曾任豫章內史。在歷史上因獻偽《古文尚書傳》而聞名，被很...
東晉易學家。名伯，字康伯。穎川長社（今河南長葛東）人。韓氏所注《系辭》上下、《說卦》《序卦》《雜卦》5篇合3卷，繼承并發展王弼的易學思想，排斥象數，雜糅《易》《老》，從義理的角度解釋《周易》原理，力...
