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程志華 張新:由儒家觀念透視中國文化——明恩溥對中國文化特性的剖析

日期:2024-06-03

“全球倫理”何以可能

日期:2012-10-25

當今儒家的“創(chuàng)教”與“干政”及基督教在中國的傳播問題

日期:2013-09-04

儒學傳播新加坡兩百年 朝野共倡寫進“核心價值觀”

新加坡是東南亞華僑最多的國家之一,華僑成為儒學傳播的基本因子。新加坡開埠兩百年來,一方面吸收西方的科學和民主法治,另一方面?zhèn)鲹P東方的倫理和道德觀念,經濟高速發(fā)展。特別是20世紀80年代以來,新加坡“朝...

日期:2016-08-03

韓國訪古:程朱理學給古代朝鮮帶來了什么

江原道江陵市位于韓國東北部的海邊,背靠大關嶺,面望大海,夏季氣溫最高不過30攝氏度上下,歷來就是著名的避暑勝地。同時,江陵也是一個歷史名人輩出的地方。當?shù)刈钣忻拿水攲僖粚δ缸樱从≡陧n國紙幣五萬...

日期:2016-10-31

中國儒學“日本化”:一位浙東文人改寫的日本史

水戶學是近世日本一大學術流派,是在17世紀中期以德川光圀為核心的一批水戶學人在編撰《大日本史》過程中形成的學術流派。”  朱舜水在水戶播撒的“讀書種子”,兩百年后開花結果,成就驚天動地的偉業(yè),這也許...

日期:2016-12-06

《四書》西行與漢語早期對歐傳播

《四書》西行推動了漢語在近代西方的傳播。十六世紀來華耶穌會士利用《四書》自學漢語;十七世紀,為更廣泛地普及漢語,在華傳教士完成了中拉雙語《四書》節(jié)本的刊刻;十八世紀,《四書》成為歐洲學者研究漢語書...

日期:2016-11-29
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