蘇東坡，生日快樂(lè)！
來(lái)源：齊魯晚報(bào)作者：朱德泉 2024-01-08 09:25
蘇軾像，北宋李公麟繪
今天，2024年1月8日，是蘇軾987年誕辰的紀(jì)念日。
宋仁宗景佑三年丙子日(十二月十九日)卯時(shí)，公歷1037年1月8日清晨5點(diǎn)至7點(diǎn)間的某一時(shí)刻，他在四川眉山紗縠行老街一間租屋中呱呱落地。
(一)
門(mén)前萬(wàn)竿竹，院雀雜花叢。
他在慈母“不殘鳥(niǎo)雀”的家教中，滋生“萬(wàn)物并育而不相害”的善良，從南軒浮光中“無(wú)一個(gè)不是好鳥(niǎo)”，到泛愛(ài)天下者“無(wú)一個(gè)不是好人”。
堂上四庫(kù)書(shū)，檢責(zé)計(jì)春秋。
他在嚴(yán)父“抄史作論”的家學(xué)中，養(yǎng)成“舊書(shū)不厭百回讀”的習(xí)慣，從“起坐有如掛鉤魚(yú)”的怛然悸寤，到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的寵辱不驚。
少年時(shí)，他是“別人家的孩子”——
愛(ài)勞動(dòng)，移根瑣細(xì)間，“種松滿東岡”。
愛(ài)學(xué)習(xí)，田間牛背上，“臥讀牛不知”。
愛(ài)藝術(shù)，彈家藏雷琴，品“徘回不去”之余韻。
愛(ài)敦親，夜雨對(duì)床眠，“四海一子由”。
愛(ài)天下，誦范滂大傳，立“奮厲當(dāng)世”之志節(jié)。
(二)
中年時(shí)，他是“朋友圈的好友”——
在文化圈，他的詩(shī)詞文賦，如萬(wàn)斛泉源破圈穿群，滔滔汩汩間，足供君“清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也”。
在官宦圈，他的官榮仕隱，如波峰浪谷跌宕起伏，水流斷岸處，終不改“致君堯舜，此事何難?用舍由時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看”。
在生活圈，他揮毫枯木竹石消心中塊壘，卻意外開(kāi)創(chuàng)中國(guó)文人畫(huà)之郁郁山林；他躬耕東坡四野展倍萬(wàn)自愛(ài)，卻意外開(kāi)創(chuàng)東坡先生之文化語(yǔ)碼；他魚(yú)肉菜筍匯變例例美食，卻意外開(kāi)創(chuàng)東坡宴之吃貨模式。
人終身勞作，卻要詩(shī)意地棲居于大地之上。那就:“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華!”
(三)
至老年，他用一生都在詮釋，什么是中國(guó)人的積極心理學(xué)?
二十二歲時(shí)，他順峽出蜀，在“故鄉(xiāng)飄已遠(yuǎn)，往意浩無(wú)邊”的山水間，自警“名聲實(shí)無(wú)窮，富貴亦暫熱”，自省“吾心淡無(wú)累，遇境即安暢”。
四十七歲時(shí)，他因貶謫不得不自耕以糊家口，墾黃州廢園、筑東坡雪堂，高興地與朋友分享務(wù)農(nóng)收獲，自賞:“種蔬接果，聊以忘老。”
去沙湖道看田，他于冒雨獨(dú)行中自信:“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生……”
在清泉寺的瀟瀟暮雨中，他自勉:“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。”
兩顧赤壁，于驚濤拍岸處，他自唱:“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；臨“江上之清風(fēng)”，覽“山間之明月”，他自若:“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取!”
五十九歲時(shí)，他轉(zhuǎn)徙被貶一路向南，過(guò)大庾嶺，浩然無(wú)毫發(fā)顧慮自白:“一念失垢污，身心洞清凈。浩然天地間，惟我獨(dú)也正。”
隨后，他一邊“飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩(shī)”，一邊干“不負(fù)吏民”的民生實(shí)事，改良秧馬、推廣水碓，還為廣州設(shè)計(jì)了“自來(lái)水”工程，為修建東、西新橋，甚至捐出御賜犀帶，以至于當(dāng)?shù)匕傩沼芍愿卸?“父老喜云集，簞壺?zé)o空攜。三日飲不散，殺盡西村雞。”
在“食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉”的儋州，他“不否定，不逃避，不自欺，不販賣(mài)焦慮”，而是融入自適，“借我三畝地，結(jié)茅為子鄰”“忽然跨海去，譬如事遠(yuǎn)游”。
不是因?yàn)橐痪洹皥?bào)道先生春睡美”就被政敵從惠州貶至天涯海角嗎?那么千萬(wàn)別告訴他們，這里的生蠔很好吃，萬(wàn)一這些“北方君子”聞?dòng)?“爭(zhēng)欲為東坡所為，求謫海南，分我此美也!”
人生逆流，潦倒的流放苦難，就這樣硬生生被過(guò)成了詩(shī)!
從青春路上，“拙于謀身，銳于報(bào)國(guó)”的“汲汲強(qiáng)奔走”，到暮年途中，“滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒”的追夢(mèng)赤子心，他用一生都印證陸游《跋東坡帖》中的惺惺相惜:“不以一身禍福，易其憂國(guó)之心。千載之下，生氣凜然。”
難怪蘇轍讀了“快意雄風(fēng)海上來(lái)”，由衷感佩大哥:“精深華妙，不見(jiàn)老人衰憊之氣。”
他是天生的樂(lè)觀派，如今網(wǎng)聊常用的“呵呵”，在他的文集中至少出現(xiàn)過(guò)四十幾次。
以筆燒灰飲學(xué)者，人生不過(guò)一呵呵。
漫道為何不快樂(lè)，只因未讀蘇東坡!
(四)
他的生命是有限的，愴然定格于公歷1101年8月24日，農(nóng)歷建中靖國(guó)元年七月二十八日，北歸途中的常州，終年66歲。
他的功業(yè)是不朽的，豈止于“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”的自題畫(huà)像。在我看來(lái)，他最大的功業(yè)，就是創(chuàng)造了文學(xué)史上橫無(wú)際涯的“蘇海”:200多萬(wàn)字的著述，其中包括詩(shī)2700多首，詞300多首，以及1400多篇公文、書(shū)畫(huà)……他的文脈、人格，溫度、力量，深深影響著此后中國(guó)人的思維方式、表達(dá)方法、價(jià)值方略，令他身后的中國(guó)人，世代活在蘇門(mén)創(chuàng)造的敘事中、語(yǔ)境里，并深刻影響著世界。
“一滴水可以見(jiàn)太陽(yáng)，一個(gè)三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深。我們說(shuō)要堅(jiān)定文化自信，中國(guó)有‘三蘇’，這就是一個(gè)重要例證。”
他的一生，是一部濯古來(lái)新的文本書(shū)寫(xiě)史。
僅以他對(duì)成語(yǔ)的使用與創(chuàng)變?yōu)槔瑩?jù)不完全統(tǒng)計(jì)就約有2000條，其中，原創(chuàng)成語(yǔ)178條，一篇百字的《念奴嬌·赤壁懷古》，就衍生8條成語(yǔ)，達(dá)30多字，《前赤壁賦》衍生成語(yǔ)19條，達(dá)70多字。
在六起五落的全生命周期，“他似乎窮盡了生命的可能性，窮盡了中國(guó)文化的可能性。他抵達(dá)了生存的廣度與深度的極限”，王小川說(shuō)，“他生活在古代，卻比現(xiàn)代人更現(xiàn)代。他生命中的核心要素，提純了人類文化的‘遺傳基因’。”
他的生前身后，是一部星火燎原的文化傳播史。
印刷術(shù)的不斷革新和商用，使得蘇軾借助“內(nèi)容+載體”的雙優(yōu)成為“現(xiàn)代印刷暢銷(xiāo)書(shū)的第一人”，也給“烏臺(tái)詩(shī)案”搜集他的黑材料提供了前所未有的便利。
在宋代，蘇軾是一個(gè)文化現(xiàn)象，宋人對(duì)他的為文為人存在一種復(fù)雜的心理情結(jié)，愛(ài)護(hù)心、崇敬心、仿效心、歸附心、仙化心、忌恨心交織。朝廷曾三度毀禁蘇軾文集，甚至把他刻上《元祐黨籍碑》“揚(yáng)惡”，但人人心中自有“一座豐碑”，越黑、越禁反而越廣、越紅，以至于“大蘇死去忙不徹，三教九流都扯拽”，以至于宋高宗時(shí)不得不為其平反并追贈(zèng)太師，宋孝宗時(shí)再加追謚“文忠”。
至清代，蘇軾已經(jīng)成為一個(gè)傳播的現(xiàn)象級(jí)“爆款應(yīng)用”，人們把當(dāng)朝時(shí)尚的生活方式冠之以“東坡十六觀”推廣。
他的生生不息，是一部開(kāi)放包容的文明接受史。
“蘇東坡是我國(guó)文化史上一位罕見(jiàn)的全才，人類知識(shí)和才華發(fā)展到某方面極限的化身”，王水照認(rèn)為，“幾乎從蘇軾生活的時(shí)代開(kāi)始，就自然形成了一部長(zhǎng)達(dá)九百年的蘇軾接受史……”
從北宋神宗朝開(kāi)始，蘇軾的作品流傳到高麗，其后對(duì)王氏高麗、李氏朝鮮文壇形成深遠(yuǎn)影響。自南宋起，蘇軾著述就傳播到日本，墨跡《黃州寒食詩(shī)帖》等激發(fā)了日本文人舉辦“壽蘇會(huì)”的熱情，從而讓東坡生日臘月十九這一天，成為東亞漢文化圈紀(jì)念蘇軾的重要時(shí)間點(diǎn)。
美國(guó)學(xué)者唐凱琳說(shuō):在西方漢學(xué)家心目中，沒(méi)有一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文人能像他這樣得到肯定和重視，因?yàn)樗砗罅粝铝艘粋€(gè)浩瀚淵深的“蘇海”，幾乎囊括了中國(guó)傳統(tǒng)文化的各個(gè)領(lǐng)域。
77年前，林語(yǔ)堂先生用英文撰寫(xiě)的《蘇東坡傳》，為這位他心目中最理想的文人一口氣貼了19個(gè)標(biāo)簽，使這位“古老東方的現(xiàn)代人”自西方風(fēng)靡至整個(gè)現(xiàn)代世界。
24年前，人類第二個(gè)千年到來(lái)之際，法國(guó)《世界報(bào)》選取影響世界千年文明進(jìn)程的12位歷史人物專版推介，蘇東坡成為唯一一位入列的中國(guó)版“千年英雄”。
他為什么成為全民偶像、世界現(xiàn)象?
我以為，一個(gè)最主要的原因，就是每個(gè)人都能在他身上找到自己的對(duì)標(biāo)，找到他文學(xué)書(shū)寫(xiě)下的那個(gè)“自我”。
“人間有味是清歡。”
他告訴我們，人應(yīng)該怎樣活著?
人應(yīng)該怎樣面對(duì)所遭遇的順境逆境、悲歡離合、陽(yáng)光風(fēng)雨……
人應(yīng)該怎樣用一輩子修煉生命意識(shí)、生存智慧、文化人格……
年少不懂蘇東坡，讀懂已不再少年。
編輯：董麗娜
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