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　　9月21日，《儒學(xué)學(xué)者口述史》新書發(fā)布暨新時(shí)代儒學(xué)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會在山東濟(jì)南召開。“儒學(xué)學(xué)者口述史”訪談嘉賓、清華大學(xué)國學(xué)研究院院長、教授、尼山世界儒學(xué)中心學(xué)術(shù)委員會主任陳來，“儒學(xué)學(xué)者口述史”訪談嘉賓、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授孟祥才，尼山世界儒學(xué)中心（中國孔子基金會秘書處）黨委書記、副主任、中國孔子基金會副理事長、秘書長國承彥，齊魯書社總編輯趙發(fā)國出席活動(dòng)并致辭。尼山世界儒學(xué)中心（中國孔子基金會秘書處）黨委委員、副主任溫海明主持會議。

　　發(fā)布會上，陳來、孟祥才、國承彥、趙發(fā)國共同為《儒學(xué)學(xué)者口述史》新書揭幕。

　　國承彥向關(guān)心支持尼山世界儒學(xué)中心、中國孔子基金會發(fā)展，關(guān)心“儒學(xué)學(xué)者口述史”項(xiàng)目的專家學(xué)者表示感謝。她表示，每一位德高望重、學(xué)識淵博的儒學(xué)大家都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要傳承者、當(dāng)代儒家思想發(fā)展的直接推動(dòng)者和親歷者。“儒學(xué)學(xué)者口述史”項(xiàng)目自2023年9月正式啟動(dòng)，秉持“知人論世”的理念，采取口述史的形式，對海內(nèi)外儒學(xué)界具有重要影響力的名家大家進(jìn)行專訪和集中挖掘，盡可能全面地展現(xiàn)他們的成長經(jīng)歷、學(xué)術(shù)專長、重要思想、時(shí)代關(guān)切，堪稱一部生動(dòng)鮮活的當(dāng)代儒學(xué)史，是對當(dāng)代儒學(xué)學(xué)者的致敬，也是在新時(shí)代傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要抓手。儒學(xué)中心（基金會秘書處）黨委高度重視“儒學(xué)學(xué)者口述史”項(xiàng)目，由中國孔子基金會撥付專款長期支持，將其列入重點(diǎn)規(guī)劃。近年來，尼山世界儒學(xué)中心和中國孔子基金會堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的二十大和二十屆三中全會精神，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，牢牢把握新時(shí)代新的文化使命，認(rèn)真落實(shí)省委“六個(gè)一”工作要求，落實(shí)《尼山世界儒學(xué)中心儒學(xué)傳承發(fā)展“十四五”規(guī)劃》，錨定“四個(gè)高地”建設(shè)，呈現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的良好態(tài)勢，形成了《尼山叢書》《尼山文庫》《儒學(xué)學(xué)者口述史》、《論語》譯介工程等獨(dú)具儒學(xué)中心特色的系列研究出版品牌。國承彥表示，要繼續(xù)做好《儒學(xué)學(xué)者口述史》的宣傳、推廣、發(fā)行工作，通過線上線下多種形式做好普及應(yīng)用，積極組織申報(bào)有關(guān)國家獎(jiǎng)項(xiàng)，持續(xù)做好新一輯《儒學(xué)學(xué)者口述史》的組織編寫工作，打造成為一個(gè)長期性的、標(biāo)志性的系列學(xué)術(shù)品牌。尼山世界儒學(xué)中心、中國孔子基金會將以此為契機(jī)，持續(xù)加強(qiáng)學(xué)術(shù)本色建設(shè)，努力打造儒學(xué)研究的高端平臺，為進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明積極貢獻(xiàn)力量。

　　陳來高度評價(jià)“儒學(xué)學(xué)者口述史”項(xiàng)目，并回顧口述史的發(fā)展歷程。他表示，口述史作為一門新興學(xué)科，最初在美國嶄露頭角，并在改革開放后被引入中國。口述史的獨(dú)特之處在于其互動(dòng)性，訪問者的參與使得這一過程并非單向陳述，而是充滿了對話與交流。訪問者常常提出意想不到的問題，為口述過程及其結(jié)果增添了豐富的生動(dòng)性。許多口述史項(xiàng)目都帶有搶救的性質(zhì)，《儒學(xué)學(xué)者口述史》在錄制音頻的同時(shí)，還保存了原始視頻資料，具有極高的價(jià)值。該項(xiàng)目不僅詳細(xì)記錄了儒學(xué)學(xué)者的個(gè)人成長歷程與心路變化，還從側(cè)面映射出自改革開放以來，國家文化史與學(xué)術(shù)史的部分面貌，通過儒學(xué)研究的人文視角，展現(xiàn)了這一時(shí)代的特色。這對于深入理解個(gè)人經(jīng)歷與探索歷史發(fā)展，均具有不可估量的價(jià)值。

　　孟祥才對《儒學(xué)學(xué)者口述史》新書發(fā)布表示祝賀。他表示，該書不僅記錄了儒學(xué)學(xué)者的個(gè)人成長與心路歷程，還通過他們的口述，展現(xiàn)了改革開放以來中國儒學(xué)研究的發(fā)展脈絡(luò)和學(xué)術(shù)變遷，為后人提供了寶貴的歷史資料和學(xué)術(shù)參考。口述史是從個(gè)體視角出發(fā)，生動(dòng)且具體地重現(xiàn)歷史進(jìn)程，有效彌補(bǔ)正史的不足，極大地豐富了歷史的真實(shí)面貌，在學(xué)術(shù)性、普及性和趣味性之間實(shí)現(xiàn)了巧妙的平衡，因此擁有廣泛的讀者基礎(chǔ)。希望更多的學(xué)者和文化機(jī)構(gòu)加入到“儒學(xué)學(xué)者口述史”項(xiàng)目中來，繼續(xù)深入挖掘并傳承中華文化發(fā)展鮮活的歷史記憶，為后人留下更為豐富多元的歷史文化遺產(chǎn)。

　　趙發(fā)國介紹了《儒學(xué)學(xué)者口述史》編輯出版有關(guān)情況。他表示，叢書記錄了德高望重的儒學(xué)大家在儒學(xué)發(fā)展歷程中的親身經(jīng)歷與深刻見解，不僅能夠展現(xiàn)當(dāng)代儒家學(xué)者的學(xué)術(shù)特色與精神追求，更能呈現(xiàn)中華儒學(xué)發(fā)展演變史的歷史面貌，必將為貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想，持續(xù)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，深刻理解和把握“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明發(fā)揮重要的助益作用。該書的出版也是儒學(xué)中心（基金會秘書處）與齊魯書社友好合作關(guān)系的再度見證，期望能與儒學(xué)中心（基金會秘書處）在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方面開展更多層面、更廣領(lǐng)域的合作交流。

　　山東財(cái)經(jīng)大學(xué)教授、儒學(xué)與社會發(fā)展研究所所長、《論語》研究中心主任王蔚，山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院副院長、教授、《孔子研究》執(zhí)行副主編徐慶文，山東師范大學(xué)齊魯文化研究院教授、《孔子研究》特約編審仝晰綱，山東社會科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長、研究員顏景高，尼山世界儒學(xué)中心（中國孔子基金會秘書處）交流合作部副部長、研究員路則權(quán)，尼山世界儒學(xué)中心（中國孔子基金會秘書處）科管辦副編審馬銀川皆圍繞口述史的突出特性、現(xiàn)實(shí)意義等相關(guān)學(xué)術(shù)問題進(jìn)行了深入研討，對“儒學(xué)學(xué)者口述史”項(xiàng)目給予高度評價(jià)。與會專家學(xué)者表示，口述史是儒學(xué)傳承發(fā)展的延續(xù)，承載的信息量大，立體鮮活，能夠見人、見事、見思想。該項(xiàng)目讓學(xué)術(shù)走向大眾，更好地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，具有里程碑的意義。

　　此次會議是中國孔子基金會成立40周年系列活動(dòng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，由尼山世界儒學(xué)中心、中國孔子基金會主辦，尼山世界儒學(xué)中心（中國孔子基金會秘書處）文獻(xiàn)期刊部、中國孔子網(wǎng)、齊魯書社承辦。“儒學(xué)學(xué)者口述史”訪談嘉賓代表，尼山世界儒學(xué)中心（中國孔子基金會秘書處）有關(guān)部門負(fù)責(zé)人、專家代表、媒體代表及齊魯《論語》研讀公益活動(dòng)秘書處有關(guān)人員等40余人參會。