自宋代便受到學(xué)者關(guān)注的武梁祠畫像石拓片,蘊(yùn)含的豐厚史學(xué)價值及其思想、藝術(shù)魅力,吸引了眾多外國學(xué)者前來探訪。《武梁祠》第四集:《傳拓》帶您探秘見證千年文明的瑰寶魅力。
一千八百多年前漢代畫像石是如何制作出來的?又是如何穿越千年,成為跨越時空的記憶?以武梁祠為代表的漢代石刻又有哪些不同反響的意義?《武梁祠》第三集:《鏨刻》與您一起沿著歷史的足跡,追溯千年文明之源。
兩千年前,祠堂對于一個家族的核心意義是什么?以武梁為代表的儒生們又有怎樣的精神追求和道德準(zhǔn)則? 《武梁祠》第二集:《窺象》,帶您穿越千年,沉浸式感受漢代人豐富多彩的生活狀態(tài)和“事死如事生”的樂觀態(tài)度。
乾隆五十一年,運(yùn)河河官黃易途經(jīng)嘉祥,翻閱縣志時發(fā)現(xiàn)其中一段記載:“縣南三十里,紫云山西,漢太子墓石享三座,久末土中.....”《武梁祠》第一集:《探碑》,帶您揭開武梁祠的神秘面紗。一部鐫刻在石頭上的華夏...
山東是儒家思想的發(fā)源地、中華文明的發(fā)祥地之一,具有豐富的歷史文化資源。山東牢記習(xí)近平總書記的囑托,十年間立足充分發(fā)揮“人文沃土可以深度耕作”的比較優(yōu)勢,實施“山東文脈”工程,在文化資源的保護(hù)、整理...
山東是儒家思想的發(fā)源地、中華文明的發(fā)祥地之一,具有豐富的歷史文化資源。山東牢記習(xí)近平總書記的囑托,十年間立足充分發(fā)揮“人文沃土可以深度耕作”的比較優(yōu)勢,實施“山東文脈”工程,在文化資源的保護(hù)、整理...
山東是儒家思想的發(fā)源地、中華文明的發(fā)祥地之一,具有豐富的歷史文化資源。山東牢記習(xí)近平總書記的囑托,十年間立足充分發(fā)揮“人文沃土可以深度耕作”的比較優(yōu)勢,實施“山東文脈”工程,在文化資源的保護(hù)、整理...
山東是儒家思想的發(fā)源地、中華文明的發(fā)祥地之一,具有豐富的歷史文化資源。山東牢記習(xí)近平總書記的囑托,十年間立足充分發(fā)揮“人文沃土可以深度耕作”的比較優(yōu)勢,實施“山東文脈”工程,在文化資源的保護(hù)、整理...
沒有人是一座孤島。 我們枝蔓相連,我們唇齒相依,我們互為人間,我們匯成星河。 一個人不能停止交流,一個國家也是如此。 天地同和,美美與共。文明交流融合的力量,讓世界文明百花園更加姹紫嫣紅,讓人類社會共...
是什么力量,喚醒靈魂,塑造人生,激揚(yáng)夢想? 每一次追尋、每一種表達(dá),都萌生于我們的文化傳統(tǒng)和成長經(jīng)驗,自身氣質(zhì)與生命直覺。 一個人因文化自信自強(qiáng),一個國家也是如此。 在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀...
每時每刻,每個人都在做選擇。或大或小,或遠(yuǎn)或近。 樹立什么理想,從哪獲得力量?前行路上,指引我們方向的,是植根于內(nèi)心的價值追求。 一個人不能行無依歸,一個國家也是如此。 社會主義核心價值觀,立足悠久歷...
我們腳下的路,從何而來?去向何方? 越過的山、經(jīng)歷的事、點(diǎn)亮的燈、證悟的道,讓我們走出自己的路。 一個人不能失去前行的力量,一個國家也是如此。 站在新的歷史交匯點(diǎn),當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義基本原...
我們腳下的路,從何而來?去向何方? 越過的山、經(jīng)歷的事、點(diǎn)亮的燈、證悟的道,讓我們走出自己的路。 一個人不能失去前行的力量,一個國家也是如此。 站在新的歷史交匯點(diǎn),當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義基本原...
《探寶覓蹤·尋找灣區(qū)民間文化力量》之第一季“民間博物館”,邀請文化、藝術(shù)、建筑、體育等多領(lǐng)域名人,如:廣東省美術(shù)家協(xié)會主席、廣東畫院院長林藍(lán),華南理工大學(xué)建筑設(shè)計研究院有限公司院長、總建筑師倪陽,...
《探寶覓蹤·尋找灣區(qū)民間文化力量》之第一季“民間博物館”,邀請文化、藝術(shù)、建筑、體育等多領(lǐng)域名人,如:廣東省美術(shù)家協(xié)會主席、廣東畫院院長林藍(lán),華南理工大學(xué)建筑設(shè)計研究院有限公司院長、總建筑師倪陽,...
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文明探源,實證追索華夏之根。手鏟釋天書,探尋“最早的中國”。科技助力,地下謎團(tuán)逐一破解。和合與共,與世界交融。在考古學(xué)家的努力下,塵封了幾千年的遺址,不斷顛覆著人們固有的歷史認(rèn)知體系…
在漫長的遷移過程中,在文化的交匯和文明的交融中,客家先民創(chuàng)造形成了具有獨(dú)特形態(tài)和神韻的舞蹈藝術(shù)形式。本集講述了紫金春牛舞、龍川馬燈舞和連平貓頭獅舞的傳承故事,展現(xiàn)客家民藝的萬種風(fēng)情,和客家人的心靈...
戲曲,一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式。它融匯各個藝術(shù)門類,講究程式,把五光十色的人間生活,藝術(shù)地鋪展于小小的舞臺。花朝戲,“山溝里的山茶花”,中國戲曲百花園中的一朵奇葩,在百年傳承中,在一唱一念間...
以忠信地區(qū)村民年末歲初上花燈為線索,在反映鄉(xiāng)村振興、現(xiàn)代農(nóng)村面貌的背景下,展現(xiàn)忠信花燈絢麗背后的精神內(nèi)涵,從而揭示主題:村民以上花燈之燈來謹(jǐn)記家訓(xùn),克己復(fù)禮,敬祖睦宗,和諧鄉(xiāng)里。
手藝是造物的文脈,是人類文明的重要載體,從人使用工具的那一刻起,手藝便與人們的生活密不可分。客家先民自秦以降,累徙嶺南,拓荒百越,創(chuàng)造和留存了眾多手工技藝,匠者研技,終而成藝,一根草一張紙一撮泥,...
衣食住行,以衣為首,服飾既是人類生活的要素,又是人類文明的標(biāo)志,中國素有“衣冠王國”之美譽(yù),服飾文化源遠(yuǎn)流長。客家服飾是客家文化的表象特征,形象而含蓄地承載著客家人的歷史,傳統(tǒng)客家服飾講究樸素實用...
魯都曲阜深厚的禮樂文化,潛移默化影響著少年孔子的興趣愛好,當(dāng)他用泥巴捏著粗陋的禮器,笨拙地模仿祭祀動作時,顏徵在沒有呵責(zé),而是欣慰地鼓勵、引導(dǎo)著孩子,她期望的那顆文明的種子正在孔子的心田萌發(fā)。 在母...
顏徵在,一位特立獨(dú)行的女性——驚世婚姻,詮釋了她超凡拔俗的愛情箴言;尼山致禱,寄托著她育子成圣的遠(yuǎn)大志向。
大型歷史紀(jì)錄片《中國》第二季延續(xù)第一季敘事與選題思路,以思想和制度為主線,在宏大的歷史進(jìn)程中,選擇自唐代以來那些對后世中國帶來了深遠(yuǎn)影響、極富代表性和時代意義的人物與事件,截取在當(dāng)時具有開創(chuàng)性、轉(zhuǎn)...
大型歷史紀(jì)錄片《中國》第二季延續(xù)第一季敘事與選題思路,以思想和制度為主線,在宏大的歷史進(jìn)程中,選擇自唐代以來那些對后世中國帶來了深遠(yuǎn)影響、極富代表性和時代意義的人物與事件,截取在當(dāng)時具有開創(chuàng)性、轉(zhuǎn)...
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服化道的考究,配上電影級別的質(zhì)感畫面,每一個鏡頭都滿滿的中式古典美學(xué)! 每一段配樂也都符合畫面所要表現(xiàn)的內(nèi)容,氣勢恢宏又富有張力,沉浸感十足! 再加上強(qiáng)大的演員陣容,把中華傳統(tǒng)東方美學(xué)體現(xiàn)的淋漓盡致...
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