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人物專訪 | 趙永和:為仁由己 舍我其誰

來源:中國孔子網作者:解放 董麗娜 2025-07-30 18:39

  從“旅游夢”到“為己塾”

  趙永和曾暢想過“周游列國”的退休生活。“我想每年去一兩個國家走走看看,我的退休金還能支撐起我的夢想。”從曲阜市副市長、宣傳部部長、市委副書記,到孔子研究院副院長、孟子研究院黨委書記,他在崗位上兢兢業業忙碌了數十年,一場環球之旅,本是順理成章的選擇。

  但這個享受生活的計劃還沒來得及好好開始,幾個孩子就改變了他的人生軌跡。“我剛開始確實去旅游了,后來我回到老家,沒事的時候就帶著親戚家的四個小孩讀《大學》。”

  本是隨性而為,未曾想孩子們學得格外投入。“學了一個多月,陳來先生來了,我說給爺爺背一段《大學》,孩子們背得還很熟練。”提及此事時,趙永和臉上寫滿驕傲。

  當日到訪的客人有尼山世界儒學中心理事會學術委員會主任、清華大學國學研究院院長陳來,山東省政協原副主席、山東師范大學原副校長、二級教授王志民,中山大學哲學系教授、尼山世界儒學中心孟子研究院特聘專家楊海文,都是儒學名家。鄉村里的這幾聲誦讀,引起了客人們的高度贊許。陳來先生當場題贈“為己塾”三字。他后來評價道:“這是一個公益工作,落腳點還是在教育。現在我們講教育強國、文化強國,所以我覺得這個點很有意義,希望它越辦越好。”

  

  “‘塾’不就是學堂嘛,思來想去,我決定辦一個,不能辜負這份情誼。”趙永和坦言,“剛開始確實沒想這么多,但越辦越有興趣,越辦越覺得責任重大、使命光榮、意義深遠,現在誰攔我都不好使。仿佛冥冥中自有安排,我覺得這就是我的天命。”

  “為己塾”典出《論語·憲問》“古之學者為己,今之學者為人”。“傳統文化的學習要落腳于自身,鍛造提升自己的人格修養,唯有人格飽滿了,生命才有意義。”趙永和說。

  但創辦一個公益性質的民間學堂并不簡單,原本用來旅游的退休金幾乎全搭進去了。最拮據的時候,只有小學文化程度的外甥女一聲不吭地遞給他一個塑料袋。打開一看,里面用報紙包著她這幾年攢起來的積蓄。“花錢的地方確實太多了,但是你說我怎么可能要她的錢呢。”他說著,眼里滿是感動。

  “這里之前是個荒廢的院子,現在我們看到的這些竹子圍墻、花花草草,都是趙老師親手栽種的,每天頂著大太陽,曬得黢黑。當時有一個舊友來找他,面對面都沒認出來。”研究生畢業的劉聰,被趙永和的這股執拗勁兒打動了,如今成了他最得力的助手。“趙老師非常不容易,面對很多質疑,他還是硬著頭皮堅持下來了。”

  房子修繕完畢,趙永和手里已經沒錢購置上課用的桌椅,他的朋友就主動給他送來,沒收一分錢。最近剛立起來的孔子像,也是老友李新中幫著湊錢促成的。“當時我發起了一個眾籌活動,結果不到24小時就湊夠了錢,老趙一聽趕緊讓我關閉捐款通道。剩下的錢又在大家的建議下,拉來了這些石頭,將陳來這些大家的題字、文章刻上去,形成了一種獨特的文化氛圍。”李新中說。

  從“4個孩子”到“N個思考”

  “大家慢點下車,來這邊排好隊。”最近,為己塾門前又多了一隊新的身影。孩子們在老師的帶領下,有序走進了學堂。

  學堂開辦時只有4個孩子,現在每周末都有二三十個人來為己塾上課,孩子們是主力,也有成年人,人數不固定。“我有時出去義務講授傳統文化課程,有的教育機構也會組織來為己塾學習。”趙永和說,“我是真心喜愛孩子們,就算只有一個人來上課,我也會一直堅持下去。”

  

  “雖然是公益性質,但并不好招生。”業內人士介紹,“很多家長認為學習傳統文化沒什么用。他們寧愿花錢去培訓藝術體育等課程。”

  目前,為己塾主要開設傳統文化經典誦讀課程,每周日9點半到11點上課。每堂課前,趙永和會做大量的準備工作,結合陳來、王志民主編的《四書解讀》,以及楊朝明、楊伯峻、鮑鵬山、傅佩榮等儒學名家的各類解讀書籍,將深奧的知識轉化成通俗易懂的語言進行傳授。學堂同時還開辦了線上領讀課程。“我征求了教授們的意見,《大學》《論語》《孟子》《中庸》,按這個順序來讀。以誦讀為主,以背下來為主,孩子們不知道什么意思不要緊,等他到了一定年紀,可能忽然就開悟。”在趙永和看來,學習儒家文化是為學業、為人生打基礎的工程,“儒家的理念有益身心。《論語》中有三百多個成語,他們學會以后,再和生活一聯系,就可以讓自己充滿浩然之氣、正氣、骨氣。”

  學堂雖然不大,但陳來、王志民、楊朝明、李宗桂、王中江、梁濤、楊海文、孔德立、周春健、劉瑾輝等儒學名家都曾多次到為己塾傳道授業解惑。

  也許是看中了這么深厚的儒學資源,曾有商業機構主動找上門來,尋求商業化合作。趙永和認為有違初衷,婉言謝絕了。“我辦這個不是為了我個人,我不要名利,我的使命是傳承中華優秀傳統文化。”

  如今,為己塾的發展正面臨資金短缺的現實困境。商業化元素的參與,也許能有效緩解經費壓力,組織更多的人傳播和學習傳統文化,但這背后也潛藏著將學堂異化為名利場的風險。趙永和深知,自己必須保持頭腦清醒。

  

  “從孔子故里,孟子家鄉,到微山湖——孔子先祖微子隱居之所,我始終行走在孔孟大道上,這便是我的使命。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。”趙永和的言語間滿是濃厚的家國情懷,“但是為己塾現在面臨著很多挑戰,如何實現可持續發展,是我未來很長一段時間需要思考的事情。文化傳承之路,任重而道遠。”

  為仁由己 舍我其誰

  “可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。”為己塾里,年僅5歲的鄭立仁,正向大家展示著自己的“功底”。鄭媽媽說,她是經人介紹來到這里,只一堂課,便被深深折服,自此風雨無阻、從未缺席。孩子們在這里成長了很多。

  8歲的趙藝森去年在海邊不小心與家人走散,但他沒有哭,而是冷靜求助,最后找到了父母。趙永和問他怎么這么勇敢,小家伙仰著紅撲撲的小臉認真答道:“老師你講的,孔子說:‘仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。’我哭有什么用。”稚嫩的聲音里,是經典賦予的力量在閃光。

  

  楊海文教授來授課時,趙藝森和潘一博在臨近下課前悄悄跑到了一樓門口,見教授走下樓來,兩個孩子默契地伸出小手,輕輕為他掀開門簾,用行動詮釋著“尊師重道”。

  中華優秀傳統文化正在慢慢植根于孩子們的內心,指引他們的成長,這令趙永和倍感欣慰和自豪。“我現在哪兒也不想去,就打算干這一件事了。”趙永和說,“我覺得我們中國之所以立于世界之林,經濟科技絕對功不可沒。沒有中國今天的經濟發展水平,科技發展水平,就沒有中國在世界上的地位。但是如果要永遠立于世界之林,不能沒有文化。中華優秀傳統文化是我們中華民族的根和魂,是我們站穩腳跟的根基。”

  執著于某一項事業的人,總是自帶吸引力。

  陳來揮毫寫下“為人由己,舍我其誰”:“一句孔子的話,一句孟子的話。‘為人由己’你要做個人,做個有人格的人,你不要依賴別人。就得靠自己修行、修養。那‘舍我其誰’就很好理解了,你就得有擔當。”

  王志民作《為己塾贊》:“其不忘初心,切磋琢磨,殫精竭慮,塾業日隆。事功強于內,聲名播于外。此行也,意近旨遠,事簡功巨,良可贊也!假以時日,必將行穩致遠,煌煌兮齊魯之名塾,昭昭兮國學之殿堂,期期可待也!”

  楊朝明在為己塾孔子圣像揭幕儀式上感慨道:“當我們把孔子圣像立起來的時候,我覺得這個地方已經奠定了文化高地的地位。就像永和所說,大學不在于大樓。孔子圣像立起來以后,就在我們心中立起了一個豐碑,立起了一個最偉大的先生,他立在為己塾里,也立在孩子們的心中。”

  旭日初升,為己塾里又響起瑯瑯讀書聲,聲音穿庭過院,融入竹林,融入城市鄉村,融入千年儒韻。

編輯:張曉芮

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