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　　《論語(yǔ)》作為儒家思想的核心經(jīng)典，自漢代以來(lái)傳承逾兩千年，不僅深刻影響中國(guó)古代政治、倫理、教育體系，也是中華文明對(duì)外傳播的重要文獻(xiàn)。近日，由著名華裔穆斯林作家劉寶軍所譯的馬來(lái)文版《論語(yǔ)》正式出版，并命名為《論語(yǔ)——從伊斯蘭角度來(lái)評(píng)析儒家思想》。這部譯著是《論語(yǔ)》首次完整翻譯為馬來(lái)語(yǔ)，對(duì)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在馬來(lái)西亞及伊斯蘭世界的傳播，深化不同文明間的對(duì)話，具有重要意義。

　　譯者劉寶軍先生，畢業(yè)于中國(guó)西北師范大學(xué)中文系，長(zhǎng)期定居吉隆坡，兼具語(yǔ)言學(xué)家、書(shū)法家與跨文化交流學(xué)者的多重身份。他深諳中華傳統(tǒng)文化之精要，也深入了解馬來(lái)穆斯林社會(huì)的宗教與文化心理。在這部譯作中，他逐句翻譯了《論語(yǔ)》二十二篇、四百七十余條原文，還特別保留了原文漢字與拼音，旨在提升其教育實(shí)用性與親和力。更重要的是，他將伊斯蘭教義的核心理念融入對(duì)儒家思想的闡釋?zhuān)宫F(xiàn)了東西方倫理智慧之間的共鳴。例如，“生死有命，富貴在天”的觀念，便在伊斯蘭文化中亦有高度契合，從而拉近了馬來(lái)語(yǔ)讀者與中國(guó)古代哲人之間的精神距離。為了更深入理解孔子思想的本源，劉寶軍曾多次親赴山東曲阜尼山、孔廟、孔府、孔林等地實(shí)地踏查，并赴日本考察儒學(xué)對(duì)東亞社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。他秉持“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，要知此事須躬行”的學(xué)術(shù)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)經(jīng)典學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的積累，更是道德修養(yǎng)與人生智慧的源泉。他在譯者序言中指出：“仁遠(yuǎn)乎哉？己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”中華文化的內(nèi)在精神，與伊斯蘭文化在強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、公正、修身等方面，可謂異曲同工。

　　該書(shū)出版后，在馬來(lái)文讀者群體中引發(fā)熱烈反響，獲得學(xué)界與文化界的高度評(píng)價(jià)。包括馬來(lái)西亞現(xiàn)任首相安華閣下亦收藏該書(shū)，表達(dá)對(duì)這項(xiàng)文化融合成果的肯定與欣賞。《論語(yǔ)——從伊斯蘭角度來(lái)評(píng)析儒家思想》不僅為馬來(lái)社會(huì)提供了理解中華文化的新窗口，也為推動(dòng)多民族社會(huì)的和諧共處注入了寶貴的思想資源。我們也期待，在全球文明互鑒與命運(yùn)共同體理念引領(lǐng)下，《論語(yǔ)》的智慧能夠繼續(xù)穿越國(guó)界、語(yǔ)言與信仰的藩籬，照亮更多人的心靈世界。