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如何為“仗劍走天涯”覓一把“寶劍”?漢代古人有“國(guó)標(biāo)”

來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)作者:馮志軍 高瑩 2024-12-14 09:31

  “仗劍走天涯”是很多年輕武俠迷心向往之的詩(shī)與遠(yuǎn)方。而如何辨識(shí)一把劍的好壞與利弊?早在兩千年前的漢代,中國(guó)古人即已探索和總結(jié)出一整套評(píng)判“國(guó)標(biāo)”,并用“八分隸書(shū)”記載于漢簡(jiǎn)《相利善弊劍冊(cè)》之上,部分辨識(shí)標(biāo)準(zhǔn)和方法甚至沿用至今。

  現(xiàn)藏于甘肅簡(jiǎn)牘博物館的中國(guó)國(guó)寶級(jí)文物漢簡(jiǎn)《相利善弊劍冊(cè)》,出土于內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗甲渠候官遺址。共6簡(jiǎn),每簡(jiǎn)長(zhǎng)22.3厘米,寬1.2厘米,木質(zhì),每簡(jiǎn)一行。六簡(jiǎn)容字210個(gè),主要是辨識(shí)寶劍的標(biāo)準(zhǔn)和方法,提出鑒定善劍四條標(biāo)準(zhǔn)、鑒定弊劍六條標(biāo)準(zhǔn)以及辨識(shí)善劍弊劍紋飾的四條標(biāo)準(zhǔn),這對(duì)研究漢代的金屬冶煉和兵器制造具有重要意義。

  甘肅簡(jiǎn)牘博物館陳列展覽部主任、副研究館員韓華近日接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)介紹說(shuō),《漢書(shū)·藝文志》中有一本名為《相寶劍刀》的工具書(shū),分二十卷記錄了兩千多年前的漢代如何判斷和鑄造好的兵器,但在后世消失于歷史長(zhǎng)河中,相關(guān)記載也不見(jiàn)于各類(lèi)史籍和傳世古書(shū)之中。

12月6日,正在甘肅簡(jiǎn)牘博物館展陳的國(guó)寶級(jí)文物《相利善弊劍冊(cè)》。楊艷敏 攝

  “《相利善弊劍冊(cè)》之所以能成為國(guó)寶級(jí)文物,是因?yàn)樗€原了《相寶劍刀》記載的部分內(nèi)容,不僅填補(bǔ)了中國(guó)傳世典籍記錄的空白,還對(duì)《漢書(shū)》所載內(nèi)容起到了關(guān)鍵佐證的作用。”韓華表示,鑄劍本身就是冶煉的一部分,因漢代出現(xiàn)鹽鐵專(zhuān)賣(mài)制度,當(dāng)時(shí)的鑄造冶煉已是非常成型的一個(gè)行業(yè)。

  據(jù)《相利善弊劍冊(cè)》所載內(nèi)容顯示,鑒定寶劍,要“起拔之,視之身中”,判斷劍身的“白黑堅(jiān)”及“文”。悉數(shù)滿(mǎn)足“身中無(wú)推處”“有黑兩桁不絕”“‘白堅(jiān)’至逢三分所而絕”“身中生如黍粟狀”四條標(biāo)準(zhǔn),則是利而善的寶劍。

  盡管《相利善弊劍冊(cè)》各部分關(guān)于善劍、弊劍、善劍文、弊劍文的鑒別方法相互印證,相互補(bǔ)充,具有較強(qiáng)的邏輯性和可操作性,但根據(jù)專(zhuān)家近年持續(xù)研究推斷,其出土的6枚木簡(jiǎn)或許并非2000多年前的“完整狀態(tài)”,關(guān)于對(duì)一把寶劍如何打磨、淬火方式和紋飾鑄造等工藝技法并無(wú)提及。

  事實(shí)上,《相利善弊劍冊(cè)》不僅是漢代鑒定寶劍的“國(guó)標(biāo)”工具書(shū),還是漢代中央政權(quán)推廣的官方規(guī)范文書(shū)——隸書(shū)中的寫(xiě)作“范本”。

圖為國(guó)寶級(jí)文物《相利善弊劍冊(cè)》。(資料圖)甘肅簡(jiǎn)牘博物館供圖

  韓華解釋說(shuō),在漢景帝之前,隸書(shū)存在的一段時(shí)間是由小篆向隸書(shū)過(guò)渡的一種中間形態(tài),它既有篆書(shū)的圓勻線(xiàn)條,也有隸書(shū)起始階段的一些小范圍的波折運(yùn)筆。而《相利善弊劍冊(cè)》是真正完成“隸變”以后,被漢代官方向全國(guó)推行的標(biāo)準(zhǔn)化文字“八分隸書(shū)”,不僅在字形上簡(jiǎn)化了篆書(shū),也極大提高了書(shū)寫(xiě)速度。

  擁有“簡(jiǎn)牘時(shí)代”“簡(jiǎn)述絲路”“邊塞人家”“書(shū)于簡(jiǎn)帛”四個(gè)常設(shè)展陳的甘肅簡(jiǎn)牘博物館,是中國(guó)漢簡(jiǎn)藏量最大的專(zhuān)題博物館,亦是絲路旅游線(xiàn)上的熱門(mén)打卡地。

  “前來(lái)參與研學(xué)的學(xué)生群體想了解和體驗(yàn)書(shū)法,我們優(yōu)先推薦的就是對(duì)《相利善弊劍冊(cè)》進(jìn)行臨摹學(xué)習(xí)。”韓華表示,《相利善弊劍冊(cè)》對(duì)孩子練習(xí)隸書(shū)會(huì)起到非常好的打基礎(chǔ)作用,從蠶頭燕尾等書(shū)法的形態(tài)來(lái)講,可以說(shuō)是最完美、最標(biāo)準(zhǔn)的隸書(shū)之一。

編輯:董麗娜

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