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　　在推進強國建設、民族復興偉業進程中，習近平總書記把推動文化繁榮、建設文化強國擺在治國理政突出位置，圍繞推進“兩個結合”、鞏固文化主體性，提出一系列新思想新觀點新論斷，作出一系列科學規劃和戰略部署。習近平總書記的重要論述深刻揭示“兩個結合”與文化主體性的辯證統一關系，為我們在新時代新征程上做好“兩個結合”推進工作、履行文化主體性鞏固職責，指明了前進方向、提供了實踐遵循。

　　一、“兩個結合”是建立文化主體性的根本途徑

　　習近平總書記指出：“我們的社會主義為什么不一樣？為什么能夠生機勃勃、充滿活力？關鍵就在于中國特色。中國特色的關鍵就在于‘兩個結合’。”“兩個結合”是我們取得成功的最大法寶。得益于把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合，我們黨在一百多年的奮斗歷程中，堅持科學理論指導，立足中國國情實際，傳承中華歷史文化，勇于探索發展道路，既使中國人民徹底擺脫了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的剝削壓迫，更使中華民族在社會主義道路上迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。歷史和現實反復證明，在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路。

　　在新的歷史條件下建設新文化、建立文化主體性，是中華民族賦予中國共產黨的重大使命。文化主體性是文化的重要屬性，是一種文化能夠發揮主導作用和引領功能的充分根據。中華文明是具有突出連續性的文明。習近平總書記強調：“中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態發展至今的偉大文明。這充分證明了中華文明具有自我發展、回應挑戰、開創新局的文化主體性與旺盛生命力。”自進入近代社會之后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。但是，越在遭遇困難挑戰的時刻，中華民族和中華文明反而越挫越勇，更加激發出蓬勃的發展偉力。中國共產黨以馬克思主義理論為指導，在把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合過程中，擔負起救亡圖存的民族重任，以扶大廈之將傾的果敢與勇毅，踏上了建立新社會、開啟新道路，建設新文化、建立文化主體性的新征程。

　　中國共產黨探索推進“兩個結合”，在社會主義基礎上實現了建立文化主體性的歷史使命。建立文化主體性，與尋找適合民族發展方向的正確道路是同步的，與建設中華民族所需要的新文化是一體的。探索社會發展方向和道路，建立文化新形態及其主體性，恰是“兩個結合”的目標追求和動能力量。建立文化主體性，必然要對舊有的思想觀念和文化形態，進行一次從內容到形式的全新創造和徹底革命。其徹底性在于，不僅要使近代以來久經磨難的中華民族從封建社會、半殖民地半封建社會躍遷至新的社會主義社會，還要以此為基礎建立起合乎現實需要與人民要求的“民族的科學的大眾的”新文化。這樣的新文化，必然是近代以來在馬克思主義指導下、在中國革命建設改革實踐中、歷經千錘百煉而創造凝聚起來的，是在嶄新的社會主義土壤中成長起來、經實踐檢驗并被充分證明了的；必然是合乎現實需要的社會主義先進文化，是立足新的社會實踐基礎上的中國特色社會主義文化。這樣一個創造新文化、建立文化主體性的過程，與“兩個結合”的探索推進緊密相連、息息相關。我們黨建立社會主義制度，建設社會主義新文化，建立文化主體性，在探索推進“兩個結合”進程中實現了有機統一與聯袂提升。

　　中華民族的文化主體性是中國共產黨帶領中國人民在中國大地上建立起來的；是在創造性轉化、創新性發展中華優秀傳統文化，繼承革命文化，發展社會主義先進文化的基礎上，借鑒吸收人類一切優秀文明成果的基礎上建立起來的；是通過把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合建立起來的。在“兩個結合”中建立起的新文化和文化主體性，不是割斷歷史文化傳統，不是排斥外來文化成果；相反，是充分汲取傳統文化中的優秀成分，著力實現從傳統到現代的歷史性跨越；是充分借鑒一切外來文化優長和人類文明優秀成果，著力實現由外在向內在的本土化轉變。以“兩個結合”構建文化主體性的偉大實踐，表征著中國社會發生的巨大歷史變遷，表征著中華民族躍至嶄新的社會主義社會，表征著中國人民實現了翻天覆地的命運改變。

　　二、推進“兩個結合”是鞏固文化主體性的可靠保障

　　習近平總書記指出：“任何文化要立得住、行得遠，要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。”獲得“主體性”屬性的文化是有力量的，但其主體性地位的保持和鞏固，卻需要進行不間斷的培育與養護。文化主體性的確立，不是一朝一夕之功；文化主體性的鞏固，同樣需要持久不息的努力。鞏固文化主體性是文化建設的基本任務，推進“兩個結合”是鞏固文化主體性的可靠保障。我們黨建立文化主體性，依靠“兩個結合”；進一步鞏固文化主體性，同樣依靠“兩個結合”。

　　推進馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，為鞏固文化主體性筑牢道路根基、開拓前進路徑。馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，是理論與實踐的結合，是讓科學理論走進實踐進程之中，使科學理論發揮指導作用并在實踐中得到檢驗。實現這一結合的目標追求，是解決中國革命、建設、改革的發展道路問題，是在正確道路上拓寬事業發展的方向和途徑，在此基礎上進一步推進馬克思主義中國化時代化。“第一個結合”解決好了，我國社會主義事業就有了根本保障，既能確保經濟社會健康發展，又能為包括文化在內的上層建筑提供科學引領。文化與文化主體性的根基，深植于社會經濟基礎和社會發展道路之中，自身的鞏固深受社會發展道路的規制與影響。鞏固文化主體性，必須首先筑牢道路根基，在筑牢道路根基的前提下才能充分發揮主體性作用，才能進一步開拓出寬闊的前進路徑。“第一個結合”的本質規定和職能所在，直接關系到文化主體性的有無、存續及其功能實現，對于鞏固文化主體性具有奠基性意義和支撐性作用。

　　推進馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，為鞏固文化主體性培植豐厚土壤、打開創新空間。馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，是科學理論與文化形態的結合，是在中華大地上相遇的兩大精神成就的契合融會。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的指導思想，是我們推進理論創新、實踐創新、制度創新、文化創新的靈魂依賴，是鞏固文化主體性必須堅守的魂脈。中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，是中華民族的文化基因和精神家園，是鞏固文化主體性必須堅守的根脈。“第二個結合”事關思想基礎和文化根基，是強國建設、民族復興的精神引領，是鞏固文化主體性的核心力量。通過“第二個結合”，讓馬克思主義成為中國的、中華優秀傳統文化成為現代的，讓經由“結合”而形成的新文化成為中國式現代化的文化形態，為鞏固文化主體性培植豐厚土壤。通過“第二個結合”，讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠的歷史縱深，進一步拓展中國特色社會主義道路的文化根基，為鞏固文化主體性開啟創新空間。

　　三、在深化推進“兩個結合”中高揚中華民族文化主體性

　　新時代中國特色社會主義文化建設的偉大實踐，推動了習近平文化思想的形成，也在習近平文化思想的指引下不斷發展。在習近平文化思想中，始終貫穿著一條清晰的主線，那就是在堅定文化自信、鞏固文化主體性的過程中做好“兩個結合”。習近平總書記在一系列重要講話中強調，要堅持“兩個結合”，扎根中國大地、賡續中華文脈、厚植學術根基；堅守馬克思主義魂脈和中華優秀傳統文化根脈，用馬克思主義激活中華優秀傳統文化中富有生命力的優秀因子并賦予新的時代內涵；在創造性轉化和創新性發展中賡續中華文脈，高揚中華民族的文化主體性，發展新時代中國特色社會主義文化；推動精神文明建設高質量發展，為強國建設、民族復興提供強大精神力量等。立足當前，面向未來，我們必須深化推進“兩個結合”，在持續鞏固中高揚中華民族文化主體性。

　　在堅定文化自信中鞏固文化主體性。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩、行得遠。習近平總書記指出，“文化自信就來自我們的文化主體性”，“有了文化主體性，就有了文化意義上堅定的自我，文化自信就有了根本依托”。文化主體性是文化自信的內在根據，文化自信是文化主體性的外在呈現，兩者緊密聯結、內在統一。中華民族的文化自信是建立在五千多年文明傳承基礎上的文化自信，中華文明突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性與中華民族精神融為一體，成為中華民族的重要精神標識，為堅定文化自信提供了重要精神動力。堅定文化自信是堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信的必然要求。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，歸根到底就是要堅定文化自信。堅定文化自信，事關國運興衰，事關文化安全，事關民族精神獨立，是鞏固文化主體性的現實需要。有堅定的文化自信，我們就有充足的信心與勇氣，就能夠把推進“兩個結合”、鞏固文化主體性落到實處、結出碩果。

　　在堅持守正創新中鞏固文化主體性。作為“兩個結合”光輝典范的習近平新時代中國特色社會主義思想，是文化主體性的最有力體現。深入學習領會習近平文化思想，在建設社會主義文化強國、擔負起新時代新的文化使命的奮斗中展現新氣象新作為，必須以守正創新的正氣和銳氣，賡續歷史文脈、譜寫當代華章。對文化建設來說，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創新才能把握時代、引領時代。習近平總書記指出：“守正，守的是馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，守的是‘兩個結合’的根本要求，守的是中國共產黨的文化領導權和中華民族的文化主體性。創新，創的是新思路、新話語、新機制、新形式，要在馬克思主義指導下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，實現傳統與現代的有機銜接。”守正與創新相輔相成，需要我們準確把握和正確處理變與不變、繼承與發展、原則性與創造性的相互聯系。堅持守正創新，既是深化推進“兩個結合”的要求，也是持續鞏固文化主體性的現實需要。我們應以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理，堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持黨的全面領導不動搖，堅持中國特色社會主義不動搖，同時又必須緊跟時代步伐，順應實踐發展，以中國式現代化為指向，以“兩個結合”為遵循，不斷推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，引導其積極主動適應中國式現代化的實踐需要，以其中國特色、中國風格和中國氣派彰顯文化主體性。

　　在秉持開放包容中鞏固文化主體性。開放包容是文明發展的活力來源，也是文化自信的顯著標志。中華文明的博大氣象，就得益于中華文化自古以來開放的姿態、包容的胸懷。鞏固文化主體性，對內要提升先進文化的凝聚力感召力，對外要增強中華文明的傳播力影響力，這些都離不開融通中外、貫通古今。秉持開放包容的態度和精神，要求我們在堅守和鞏固文化主體性的同時，以更加積極主動的姿態學習借鑒人類創造的一切優秀文明成果。習近平總書記指出：“經過長期努力，我們比以往任何一個時代都更有條件破解‘古今中西之爭’，也比以往任何一個時代都更迫切需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果。”為此，必須堅持馬克思主義中國化時代化，傳承發展中華優秀傳統文化，促進外來文化本土化，不斷培育和創造新時代中國特色社會主義文化，創造更多熔鑄古今、匯通中西的文化成果；必須拓寬理論視野，以海納百川的開放胸襟學習和借鑒人類社會一切優秀文明成果，在“人類知識的總和”中汲取優秀思想文化資源，進一步豐富發展黨的創新理論，進一步豐富發展新時代文化成就，形成兼容并蓄、博采眾長的理論大格局大氣象，努力創造屬于我們這個時代的新文化。

　　（作者系山東師范大學教授、山東省高校當代中國馬克思主義研究院院長）