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　　習近平總書記指出，在浩瀚歷史長河中形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是“中華民族生生不息、長盛不衰的文化基因”。新時代，數(shù)字技術(shù)是文化傳承發(fā)展的“新的實際”。西安作為中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一，具有豐厚的自然歷史文化資源，同時也是西部地區(qū)科技創(chuàng)新的“領(lǐng)頭雁”，在促進數(shù)字技術(shù)與文化的深度融合中具有顯著優(yōu)勢。因此，抓住重要戰(zhàn)略機遇期，西安應乘“數(shù)”而上，向“新”而行，在以數(shù)字技術(shù)賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展方面積極作為，進一步為陜西爭做西部示范提供強有力的文化支撐。

　　——抓住數(shù)字技術(shù)新變量，盤活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。以數(shù)字技術(shù)賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展，就是要推動數(shù)字技術(shù)在文化領(lǐng)域的科學部署和高效應用，做好對不可再生、不可替代的文化遺產(chǎn)的修復、儲存與呈現(xiàn)。西安文化遺產(chǎn)眾多，但也受自然環(huán)境影響及人為因素制約，面臨文化遺產(chǎn)留存和保護難題，必須要加強對文化遺產(chǎn)的數(shù)字化重建和保護。首先，以高水平保護為原則，運用數(shù)字技術(shù)，做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的數(shù)字化修復和呈現(xiàn)工作。充分運用3D建模重構(gòu)、高分辨率攝影與掃描、智能算法等數(shù)字手段，對文化資源進行數(shù)字化修復和數(shù)字資源收集。以現(xiàn)有文化資源為載體，以西安城墻“數(shù)字方艙”管理平臺，秦兵馬俑一、二號坑現(xiàn)場應急保護實驗艙及考古發(fā)掘平臺等為示范，強化數(shù)字技術(shù)對文化資源的支撐，運用X射線探傷、超聲波檢測、三維圖像采集等技術(shù)實現(xiàn)高水平保護，確保完整、準確展示文化資料。其次，秉持開放共享的理念，凝聚多方合力，共建文化資源數(shù)據(jù)庫。一方面，運用數(shù)字技術(shù)手段完成對歷史文物、文獻典籍、歷史遺址等要素的數(shù)據(jù)采集、挖掘與整合，不斷豐富文化資源數(shù)據(jù)庫。另一方面，圍繞“文化+”，促進文化資源與科技界、學術(shù)界、教育界以及藝術(shù)界等的聯(lián)動聯(lián)合，關(guān)聯(lián)文化旅游、影視娛樂、游戲等領(lǐng)域，共享文化資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化成果。在守護好文化資源的基礎(chǔ)上，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多維、立體、全面地呈現(xiàn)在大眾面前，更大限度地滿足人民群眾的文化需要，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的生命力和影響力。

　　——強化數(shù)字技術(shù)賦能，拓寬文化傳播新思路。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力，必須強化數(shù)字技術(shù)賦能，不斷創(chuàng)新和改進傳播手段，增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播力和影響力。當前，數(shù)字技術(shù)不斷迭代升級，為文化傳播工作提供了新思路和新空間。一是要運用數(shù)字技術(shù)豐富文化傳播形態(tài)。在“數(shù)字技術(shù)+文化傳播”的模式下，依托人工智能、VR、AR等技術(shù)、運用圖文、視頻、游戲、元宇宙等多元傳播方式，打造智能化、多模態(tài)、強交互的體驗空間，實現(xiàn)文化傳播的沉浸式體驗。二是運用數(shù)字技術(shù)拓寬文化傳播空間。數(shù)字時代文化傳播呈現(xiàn)出“點面結(jié)合”的發(fā)展趨勢，文化傳播要堅持“兩點論”和“重點論”的統(tǒng)一，依托抖音、小紅書、嗶哩嗶哩等平臺，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全貌。三是運用數(shù)字技術(shù)豐富文化傳播載體。新時代，每個人既是文化傳播的接受者，也可以是傳播者。數(shù)字技術(shù)與文化的深度融合，能夠進一步激發(fā)和釋放人民群眾傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主觀能動性，使之自覺做文化的傳承者、弘揚者。數(shù)字技術(shù)賦能下，西安多措并舉打開文化傳播新思路，充分展現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，如舉辦云端“鏡像永寧”線上燈會、設(shè)計“盛唐天團”IP形象等，賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更豐富的敘事話語，喚醒了文化記憶，增強了文化認同。

　　——發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)，激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新動能。以數(shù)字技術(shù)賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，要將其放到經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活改善的大局中去謀劃，要與文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型結(jié)合起來，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟動能，在經(jīng)濟發(fā)展及厚植民生福祉中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一方面深入推動文化產(chǎn)業(yè)革新升級，以技術(shù)和創(chuàng)新為核心要義，加快發(fā)展新興文化業(yè)態(tài)。西安要立足自身資源稟賦和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，面向元宇宙、人工智能等前沿領(lǐng)域，加大資金、人才、技術(shù)等要素的投入，重點發(fā)展數(shù)字文旅、智慧博物館等現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造高品質(zhì)數(shù)字文化產(chǎn)品，發(fā)揮文化在經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活改善中的重要作用。另一方面積極推動人民群眾深度參與文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化建設(shè)。要清晰認識到人民群眾的深度參與和文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化二者間的相互促進關(guān)系，謀求文化產(chǎn)品需求與優(yōu)質(zhì)供給間的動態(tài)平衡，培育文化新質(zhì)生產(chǎn)力。這就要求既要精準定位，整體布局，打造具有區(qū)域特色的數(shù)字文化產(chǎn)品；更要供給優(yōu)質(zhì)數(shù)字文化產(chǎn)品，在不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求中夯實文化根基。例如，引進新東方文旅集團西北區(qū)總部、打造文旅電商元宇宙“大唐靈境”、搭建“長安IN”文旅數(shù)字平臺等，這些都是西安以數(shù)字技術(shù)賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的有力抓手，也是西安因地制宜推動區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措。

　　（作者單位：西安工業(yè)大學）